ആലംകോട്
ഗ്രാമ പഞ്ചായത്ത്

ആലംകോട് ഗ്രാമത്തിന്റെ ചരിത്രവും സാംസ്കാരിക പൈതൃകവും

“ആല” എന്ന പദത്തിന് ഇരുമ്പുപണിയായുധങ്ങളുടെ നിർമ്മാണശാല എന്ന അർത്ഥമുണ്ട്. പുരാതന കാലത്ത് ആയുധ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടന്നിരുന്ന സ്ഥലമായിരുന്നതിനാലാകാം ഈ ഗ്രാമത്തിന് “ആലംകോട്” എന്ന പേര് ലഭിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ആലംകോട് ഒരു വനമേഖലയായിരുന്നു. പിന്നീട് സാമൂതിരി രാജാവിന്റെ സൈനിക മുന്നേറ്റങ്ങളോടെയാണ് ഈ പ്രദേശം നാട്ടിൻപ്രദേശമായി മാറിയത്. ആദിവാസി ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാരായിരുന്നു ഇവിടുത്തെ ആദിമ നിവാസികൾ.

വന്നരിനാടിന്റെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ കേന്ദ്രഭാഗമായ പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപത്തിന്റെ പരിധിയിലായിരുന്നു ഈ പ്രദേശം ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്. പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപത്തിന്റെ ആദ്യ തലസ്ഥാനം വന്നരിയിലെ ചിത്രകൂടമായിരുന്നുവെന്ന് ചരിത്രം പറയുന്നു. കൊച്ചി രാജാക്കന്മാരുടെ പട്ടാഭിഷേക ചടങ്ങുകളും ഈ പ്രദേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഇസ്ലാം മതത്തിന്റെ സന്ദേശം വളരെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ തന്നെ ഈ പ്രദേശത്തെത്തി. അറബികളും യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികളും കേരളത്തിന്റെ തീരപ്രദേശങ്ങളുമായി വ്യാപാരബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്ന കാലത്ത് വെളിയംകോട് പോലുള്ള തുറമുഖങ്ങൾ മുഖേന വിവിധ സംസ്കാരങ്ങളും വൈദേശിക സ്വാധീനങ്ങളും ഇവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ വംശപരമ്പരയിൽപ്പെട്ട തങ്ങൾമാരും നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ സമീപ ഭാഗങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേർന്നിരുന്നു.

ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ മലബാർ പടയോട്ടം ഈ പ്രദേശത്തിലൂടെയും കടന്നുപോയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം നിർമിച്ച പാത പിന്നീട് ദേശീയപാതയായി വികസിക്കുകയും “ടിപ്പു സുൽത്താൻ റോഡ്” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

സ്വാതന്ത്ര്യ സമരകാലത്തും ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനകാലത്തും ദേശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ഈ പ്രദേശത്തും ശക്തമായി പ്രകടമായി. കോൺഗ്രസ്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലെ നിരവധി പ്രവർത്തകർ ഈ ഗ്രാമത്തെ പ്രവർത്തനമേഖലയാക്കി. ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം നിലവിൽ വന്നതോടെ പാട്ടക്കുടിയാന്മാർക്കും വാരകർഷകർക്കും ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം ലഭിച്ചു.

ഈ പ്രദേശം കാർഷിക സമൃദ്ധിയാൽ പ്രശസ്തമാണ്. ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണും സമൃദ്ധമായ കേരവൃക്ഷങ്ങളും ഇവിടുത്തെ കാർഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്.

സാംസ്കാരിക ചരിത്രം

ആലംകോട് പ്രദേശം വൈവിധ്യമാർന്ന മത-സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണ്. അഷ്ടയിൽ ക്ഷേത്രം, ആര്യക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ചങ്ങരംകുളം കുന്നത്ത് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം, ചങ്ങരംകുളം ജുമാമസ്ജിദ്, കോക്കൂരിലെയും പെരുമുക്കിലേയും പഴമയാർന്ന പള്ളികൾ എന്നിവ പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങളാണ്.

മാപ്പിള കലകളും നാടൻ കലാരൂപങ്ങളും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തെ സമ്പന്നമാക്കി. തിറ, പൂതൻ, നായാടികളി, കരിനീലിയാട്ടം, പാമ്പുതുള്ളൽ തുടങ്ങിയ കലാരൂപങ്ങൾ ഒരുകാലത്ത് ഇവിടെ വ്യാപകമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

വായനശാലകൾ, കലാസാംസ്കാരിക സംഘടനകൾ, ഉത്സവാഘോഷങ്ങൾ എന്നിവ ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചിരുന്നു. മത സൗഹാർദ്ദവും പരസ്പര ബഹുമാനവും ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളിലൊന്നാണ്.

ദേശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും പുരോഗമന ചിന്തകളും ഇവിടുത്തെ സാംസ്കാരിക ബോധത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി. നാടകങ്ങൾ, കവിതകൾ, സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ സാമൂഹിക ഉണർവിനും ജനകീയ ബോധവൽക്കരണത്തിനും വഴിതെളിച്ചു.